From theory to practice dark tourism development in Kazakhstan in post-socialist context /
This doctoral dissertation explores the phenomenon of dark tourism within the unique socio-political and cultural context of post-socialist Kazakhstan. It focuses specifically on former Soviet sites of political repression, with particular emphasis on the ALZHIR (Akmola Camp for Wives of Traitors to...
Elmentve itt :
| Szerző: | |
|---|---|
| További közreműködők: | |
| Dokumentumtípus: | Disszertáció |
| Megjelent: |
2026
|
| Tárgyszavak: | |
| Online Access: | http://doktori.ek.szte.hu/13102 |
| Tartalmi kivonat: | This doctoral dissertation explores the phenomenon of dark tourism within the unique socio-political and cultural context of post-socialist Kazakhstan. It focuses specifically on former Soviet sites of political repression, with particular emphasis on the ALZHIR (Akmola Camp for Wives of Traitors to the Motherland) and Karlag (Karaganda Corrective Labor Camp) memorial complexes. The research aims to critically examine how dark tourism is conceptualized, represented, and experienced in Kazakhstan, and how these processes contribute to broader discussions on memory, identity, and heritage management. Dark tourism, defined as the visitation of sites associated with death, suffering, and tragedy, has gained increasing academic and societal attention over the past three decades. While the field has developed rapidly, existing scholarship remains largely dominated by Western perspectives and case studies. This has resulted in a significant geographical and conceptual gap, particularly regarding post-socialist regions such as Central Asia. Addressing this gap, the dissertation positions Kazakhstan as a critical yet underexplored case, offering new theoretical and empirical insights into how dark tourism operates in non-Western and post-authoritarian contexts. The theoretical framework of the study builds upon foundational works by Lennon and Foley, Seaton, and Stone, while extending existing perspectives through the integration of emotional geography and memory studies. A key contribution of the dissertation is the development of a “conceptual universe of dark tourism,” which identifies three core analytical dimensions: territoriality, analytical frameworks, and interconnectivity. This framework enables a more comprehensive understanding of how spatial characteristics, institutional dynamics, and stakeholder relationships interact to shape dark tourism practices. Methodologically, the research adopts a mixed-methods approach, combining qualitative and quantitative techniques. The first component consists of a systematic review of international dark tourism literature, analyzing thematic trends, conceptual approaches, and geographical patterns. The second component involves empirical case studies of ALZHIR and Karlag, including content analysis of media representations and institutional marketing materials. The third component focuses on visitor experience, utilizing survey data collected from approximately 250 visitors, as well as stakeholder interviews to capture diverse perspectives on tourism development and memory representation. The findings reveal that dark tourism sites in Kazakhstan function as complex and dynamic spaces where historical memory, political narratives, and emotional experiences intersect. ALZHIR and Karlag are not merely passive sites of remembrance but actively constructed environments shaped by institutional agendas and evolving national identity narratives. The research demonstrates that these sites embody a dual narrative structure: on one hand, they reflect official state narratives emphasizing resilience, unity, and national development; on the other hand, they preserve deeply personal and often underrepresented stories of suffering, injustice, and trauma. At the same time, the research identifies several challenges limiting the development of dark tourism in Kazakhstan. These include institutional fragmentation, limited international visibility, insufficient marketing strategies, and the geographic remoteness of key sites. Additionally, tensions between official narratives and local or personal memories create complexities in how these sites are interpreted and presented to visitors. Despite these challenges, the study emphasizes the significant yet underutilized potential of dark tourism as a tool for education, commemoration, and regional development. The dissertation contributes to academic discourse by expanding the geographical scope of dark tourism research and proposing a more nuanced, context-sensitive theoretical framework. It also provides practical recommendations for improving heritage management, including the development of more inclusive interpretive strategies, enhanced stakeholder collaboration, and the integration of emotional and educational elemen A disszertáció a sötét turizmus (dark tourism) jelenségét vizsgálja a posztszocialista Kazahsztán kontextusában, különös tekintettel a szovjet korszakhoz kapcsolódó egykori kényszermunkatáborok, így az ALZHIR és a Karlag emlékhelyeire. A kutatás célja annak feltárása, hogy ezek a helyszínek miként járulnak hozzá a kollektív emlékezet formálásához, az identitásépítéshez, valamint a turisztikai és örökségkezelési gyakorlatok fejlődéséhez. A dolgozat elméleti alapját a nemzetközi sötét turizmus irodalma képezi, különösen Lennon és Foley, Seaton, valamint Stone munkái. A disszertáció rámutat arra, hogy a kutatások túlnyomórészt nyugati példákra koncentrálnak, miközben a posztszovjet térségek, köztük Közép-Ázsia, alulreprezentáltak. E hiány pótlására a szerző egy új, úgynevezett „koncepcionális univerzum” megközelítést dolgoz ki, amely a térbeliség, az analitikai keretek és az érintetti kapcsolatok dimenzióira épül. A kutatás módszertana vegyes megközelítésen alapul. A kvalitatív elemzés magában foglalja a szakirodalom kritikai áttekintését, valamint a médiamegjelenések és intézményi narratívák vizsgálatát. A kvantitatív rész kérdőíves felmérésen alapul, amely a látogatók érzelmi reakcióit, motivációit és értelmezési folyamatait elemzi. Ezt kiegészítik félig strukturált interjúk és statisztikai adatok, amelyek a turizmus regionális fejlődésének hátterét tárják fel. Az eredmények azt mutatják, hogy az ALZHIR és a Karlag nem csupán történelmi emlékhelyek, hanem komplex társadalmi és turisztikai terek, ahol az emlékezetpolitika, az oktatás és az érzelmi tapasztalat szorosan összekapcsolódik. A látogatók erőteljes érzelmi reakciókat élnek át, például szomorúságot, empátiát és megrendülést, amelyek hozzájárulnak a mélyebb történelmi megértéshez. A kutatás rávilágít arra is, hogy a hivatalos narratívák és a személyes emlékezet között gyakran feszültség áll fenn, ami befolyásolja a helyszínek értelmezését. A disszertáció egyik fő következtetése, hogy a sötét turizmus Kazahsztánban jelentős, de még kiaknázatlan potenciállal rendelkezik. A helyszínek fejlődését korlátozza az alacsony nemzetközi láthatóság, az intézményi fragmentáció és a marketing hiányosságai. Ugyanakkor megfelelő interpretációs stratégiák és fenntartható fejlesztési modellek alkalmazásával ezek a helyszínek hatékonyan szolgálhatják az oktatást, az emlékezést és a regionális gazdasági fejlődést. A kutatás hozzájárul a sötét turizmus elméleti továbbfejlesztéséhez, különösen a posztszocialista térségek vizsgálata révén, és gyakorlati ajánlásokat fogalmaz meg a kulturális örökség menedzsmentje és a turizmusfejlesztés számára. |
|---|---|
| Terjedelem/Fizikai jellemzők: | 100 |