Pourquoi parler d'union corps/esprit chez Spinoza?
L’article examine les raisons pour lesquelles Spinoza parle d’union corps/esprit au lieu de parler d’unité. En effet, selon l’Éthique II XXI, scolie « l’esprit et le corps, c’est un seul et même individu que l’on conçoit tantôt sous l’attribut de la pensée, tantôt sous celui de l’étendue ». Le terme...
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| Szerző: | |
|---|---|
| Dokumentumtípus: | Cikk |
| Megjelent: |
Doctoral School of Philosophy, University of Szeged (Hungary) and Fondation Pro Philosophia Szegediensi
Szeged
2021
|
| Sorozat: | Különbség
21 No. 1 |
| Kulcsszavak: | Baruch Spinoza, Filozófia - holland - 17. sz. |
| Tárgyszavak: | |
| doi: | 10.14232/kulonbseg.2021.21.1.301 |
| Online Access: | http://acta.bibl.u-szeged.hu/75685 |
| LEADER | 01669nab a2200229 i 4500 | ||
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| 520 | 3 | |a L’article examine les raisons pour lesquelles Spinoza parle d’union corps/esprit au lieu de parler d’unité. En effet, selon l’Éthique II XXI, scolie « l’esprit et le corps, c’est un seul et même individu que l’on conçoit tantôt sous l’attribut de la pensée, tantôt sous celui de l’étendue ». Le terme « union » sous-entend la conjonction de deux choses et semble paradoxal puisque que l’on a affaire à un seul et même individu. Cela implique par conséquent d’analyser d’abord la nouvelle signification de l’union psychophysique, puis de montrer la persistance d’un sens classique de l’union concernant non pas tant le rapport intermodal entre le corps et esprit que le rapport intramodal entre leurs parties. | |
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